KOINONIA e EKKLESIA 

PALAVRA GREGA PARA "COMUNHÃO" COM RAIZ NA PALAVRA KOINOS QUE SIGNIFICA "CASA"; "FAMÍLIA"...

O ETERNO, mais conhecido por DEUS, embora o termo "DEUS" do hebraico "ELOHIM" seja um termo genérico, mas também aplicável AQUELE que de fato é DEUS, que por SI mesmo se denomina O ETERNO, do hebraico "YHWH" (Sem vogais, sem transliteração possível, mas com significado: O ETERNO; ou EU SOU O QUE SOU; isto é, não há nada como ELE; Não há definição possível para ELE; ELE É O QUE É)...

Este ETERNO, PESSOAL, DEUS, nos busca em SI mesmo, sendo ELE mesmo o ÚNICO MEDIADOR entre nós e ELE mesmo: O CRISTO, O MESSIAS (UNGIDO, SEPARADO PARA), nascido JESUS (YESHUA = O que salva do estado anárquico = pecado)...

Este JESUS, o único que pode fazer não somente uma reforma na pessoa, não uma nova religião, não uma nova filosofia, não uma nova educação, mas ELE faz da pessoa uma NOVA PESSOA... 

E a faz família do ETERNO pelo SEU ÚNICO e EXCLUSIVO poder e graça...

Assim gerando uma família deste DEUS, família que por característica natural se reúne em suas casas como famílias, sendo o que caracteriza materialmente a família é a sua casa...

Assim seu povo também chamado "minha igreja" ou "ekklesia mou - εκκλησίαν μου"; isto é da palavra composta por "ek"=de e "kaleo"=chamados; ou "chamados de" ou "aqueles que o SENHOR JESUS está chamando do universo geral para serem seus. Simplesmente este é o significado de "igreja" ou "ekklesia", no sentido que JESUS deu ao termo, pelo qual sentido já existia nos seus dias este termo... (Mateus 16)

Sem querer entrar nas diversas aberrações adquiridas por este termo ao longo dos séculos e principalmente nos dias de hoje, quando assume significados quiméricos em uma pobre hermenêutica e muito mais pobre exegese, nos ateremos ao significado dado por JESUS...

Assim que a "εκκλησίαν μου" de JESUS, se reúne nas casas das pessoas como bem deu início a este NOVO TESTAMENTO no SEU SANGUE a celebração ocorre em uma singela casa como foram registrados o momento da última celebração da páscoa que culminou com a primeira celebração da ceia do SENHOR, sendo que para este momento de convergência profética, o local não foi por acaso, mas escolhido pelo SENHOR determinantemente em um lar... (Mateus 26)

Não é coincidência ou por outro acaso que toda a continuidade e seguimento e andamento da forma ocupada no registro histórico e sociológico nos documentos do NOVO TESTAMENTO, os encontros dos cristãos embora ocorressem em diversos locais no sentido de não haver uma ideia paroquial ou territorial como locais sagrados, mas estavam pelas ruas, pelas praias, pelas praças, areópagos, sinagogas, mas onde havia hospedagem da ekklesia ou da igreja do SENHOR eram naturalmente as casas dos discípulos onde era celebrada esta comunhão e a ceia do SENHOR...

Assim que em alguns lugares dos registros podemos perceber o testemunho sobre este aspecto social da vida dos cristãos quanto aos locais onde se hospedava a ekklesia ou igreja:

"οίκον αυτών εκκλησίας" = "igreja que está em sua casa" (1 Coríntios 16:19).

"οίκον αυτών εκκλησίαν" = "igreja que está em sua casa" (Romanos 16:3-5).

"οίκον σου εκκλησίαν" = "igreja que está em sua casa" (Filemon 2).

"οίκον αυτού εκκλησίαν" = "igreja que hospeda em sua casa" (Colossenses 4:15).

"οικείοι του Θεού" = "família de Deus" (Efésios 4:15).

Assim a família (oikeioi) palavra que deriva de casa (oikon), que é igreja (ekklesia) de Deus, se reúne naturalmente em uma casa de família (oikon tou oikeioi), que hospeda a igreja (ekklesia), que são gentes, pessoas que foram chamadas por CRISTO para serem família de Deus...

Esta questão é explícita e clara nos DOCUMENTOS DE DEUS, SUA PALAVRA, e cria o meio natural propício para que as virtudes do PAI desta família tenha sua ingerência soberana absoluta e promova virtudes e méritos que decorrem DELE e que comunga com os seus filhos no ambiente sagrado para isto e sobrenaturalmente NELE e naturalmente, nos familiares, santo lugar para que as primordiais quanto as últimas e ulteriores virtudes ocorram nos membros desta sagrada família de DEUS...

Assim, somos tocados por esta PALAVRA DE DEUS e por SUA GRAÇA e MISERICÓRDIA as pessoas são chamadas a se voltarem para esta PALAVRA...

Nós da Igreja Batista da Trindade, nos convertemos a tal PALAVRA e estamos nos mantendo neste curso da PALAVRA DO ALTÍSSIMO pela clareza de tal PALAVRA e direção do ESPÍRITO ETERNO do SENHOR que a todos chama a constante conversão ou crucificação do "eu" e submissão completa, plena e absoluta a SUA PALAVRA somente...

Sendo esta uma das principais crises do cristianismo que se evidencia pelos séculos principalmente após o período de Constantino (ano 313 d.C.) e com muitas evidências de diversos reinados eclesiásticos atuais, onde a PALAVRA DE DEUS, o TEXTO de DEUS se tornou por pretexto. Onde o AUTOR já não teu a natural AUTORIDADE, mas o leitor passou a ter a autoridade, o que é uma aberração, criando um tipo de poder para o leitor, uma leitoridade que contrasta com a AUTORIDADE...

O cristianismo dos séculos diverge em tudo da PALAVRA de tal modo que se for feita uma imposição da PALAVRA sobre a forma cristã dos dias atuais sob o PADRÃO então CANON SAGRADO do que é a PALAVRA DE DEUS, restará muito pouco que se assemelha ao que É...

Mas a Igreja Batista da Trindade não tendo qualquer autoridade ou poder ou ingerência apenas se submeteu a PALAVRA e por assim fazer e ser tocada pelo ato do ESPÍRITO DO SENHOR que ficou no lugar de Cristo até a SUA VINDA (João 14, 15, 16) sendo ELE o que convence do pecado, da justiça e do juízo, e conduz no CAMINHO ETERNO, nos ensinando tudo que ELE ensinou, nos fazendo lembrar de SUA PALAVRA, nos dirigindo para ELE, o SENHOR, e nos livrando de nós mesmos também, pela SUA GRAÇA foi-nos dada a benção do desvendamento dos olhos (Salmo 119:18) e estamos vendo "as maravilhas da TUA LEI" (Salmo 119:18)...

Não é privilégio da Igreja Batista da Trindade tais situações, mas como bem vemos nas SANTAS ESCRITURAS, todos os cristãos são chamados pelo ESPÍRITO para esta conversão. Assim descreve JESUS CRISTO em SUAS PRÓPRIAS PALAVRAS: "Quem tem ouvidos ouça o que o ESPÍRITO DIZ ÀS IGREJAS" (Apocalipse)

Mas esta é uma das mais complicadas conversões, do ponto de vista humano, cristão, eclesiástico, denominacional, institucional, a conversão de Deus para Deus. A conversão do "eu" cristão para o ser cristão. Deixar o que não é para o que É. Deixar tudo e seguí-LO continua sendo o supremo desafio para o ser humano...

E muitos pesarosos, por terem tantos valores importantes demais para si, deixam o SENHOR falando só... 

Por enquanto...

Sim...

Talvez seja tarde para muitos... Mas... Talvez não seja tarde para alguns...

heber, pastor e professor...

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